【轉載】
問:
「一著」,是否就是「末後一著」?
答:
是的,「一著」,就是「末後一著」,就是師尊所說的「心法」。
師尊如何定義「末後-著」?禮本中有非常著名的三請,全文如下:
末後一著昔未言 明人在此訴一番
愚夫識得還鄉道 生來死去見當前
今有欽加保恩張光璧 率眾等虔心跪在
明明上帝蓮下
又申請三期應運 彌勒古佛
三千弟子 諸般星宿 到此運際 同助三佛
普收蘊數 末後大事 明白同報
要瞭解「末後一著」的精義,首先要瞭解三請的內容;三請,所請的對象有三:
首先請, 明明上帝(全稱是: 明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰)
又申請,三期應運,彌勒古佛;
最後請,三千弟子,諸般星宿。
值得注意的是:師尊使用「申請」(下級封上級的請求)一辭,乃是相當禮貌的用語。
三千弟子(師尊所有的徒弟,孔子門下有弟子三千人,師尊以典故譬喻)
諸般星宿(諸天神聖)
到此運際(到此三佛之運際,龍天表所說的已經三佛之運)
同助三佛(三佛不是三尊佛,而是三期應運,彌勒古佛的簡稱)
普收蘊數(三曹齊渡)
末後大事(最末最後的大事,再也沒有比三曹齊渡這件大事更大的事)
師尊所駕駛的這艘法船其目的地在那裏?就是普收蘊數(三曹齊渡)。
末後,最末最後之義,以往則無;因此,末後,又有開始之義,所謂終則有始也。
師尊除了將普收蘊數,末後大事的責任,一肩挑起之外,又囑託他的徒弟,以及諸天神聖共同幫助三期應運彌勒古佛,來完成這件三曹齊渡的末後大事。
這是何等的謙沖!這是何等的慈悲!
身為師尊的徒弟,聽到師尊為了拯救眾生脫離苦海,以極為懇請的語調,恭請三千弟子共分師肩,三千弟子難道絲毫不為所動麼?
師尊在三請中,明明白白地說出「末後大事」與「末後一著」息息相關。
所以要先瞭解何謂「末後大事」?纔能體悟何謂「末後一著」。
如果「末後大事」是目的,那麼「末後一著」就是手段,就是方法。
簡單的說:完成「末後大事」的手段與方法,就是「末後一著」。
《待續...》
《玄妙關》由李學忠 林秀英 李靈嘉 李朕嘉製作,以創用CC 姓名標示-非商業性-禁止改作 3.0 台灣 授權條款釋出。
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