【轉載】
身體是父母所生。亦具父母氣息。九空長流。種種不淨。四大假合。終須敗壞。故有智者。知身是幻。未死之前。當死一般看待。不過借此幻身。學道修行。此之謂悟身空。復觀自心。非生非滅。最聖最靈。遇境似有。境滅即無。能悟真心。常覺不昧。不隨妄想流傳。但依真性主行。此謂之悟心空。復觀自心。寂然不動。感而遂通。變化無窮。威靈莫測。明明了了。自覺自知。靈靈寂寂。無為無常。此之謂悟性空。復觀如來。所談經法。皆是方便。引導法門。如水洗塵。似病與藥。若證心空法了。病根藥除。此之謂悟法空。總之正法無他。唯悟心源。貪欲不絕。均被意牽。心本清寂。勿動勿定。心無不有。勿存有想。具足諸慧。清靜平常。不思則有。念動則遮。知法勿用。清靜自如。善惡不思。似愚似拙。如斯而行。是名修佛。所以說。一念不生謂之靜。覺而滅之謂之法。依法而為謂之修。修人世之果者。不外積德循理。修佛道之果者。必須無心無我。聖凡兩途。在人自為耳。
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