何謂理氣象三天

【轉載】

理天就是真空。沒有形色。沒有聲臭。只是一團虛靈。潛的時候。至虛至靈。寂然不動。大無不包。現的時候。至神至靈。感而遂通。微無不入。雖是沒有形色。而能生育形形色色。雖是沒有聲臭。而能主宰聲聲臭臭。雖是視之弗見。聽之弗聞。卻是體物不遺。沒有生他的。他也不死不滅。他是永遠靈明。永遠存在。並且永作萬類的根本。無論氣體物體。都沒有脫離他的可能。萬物生存。他固然生存。萬物消滅。他仍然存在。心經上說。「不垢不淨。不增不減。」那就是說他的本體。
氣天是宇宙間的氣體。普通也稱為天。因為氣體是輕清的。地是重濁的。輕淡屬陽。重濁屬陰。陰陽對待即稱為乾坤。乾為天。坤為地。我們嘗說「天地萬物。」這個天就是氣天。如果沒有這個天。而地就不能支持。人物也不能生長。日月星辰也不能懸掛。並且一切有形色的物件。都不能存在。所以他的功用。就是流行升降。默運四時。終始萬物。象天就是形形色色。有實質可見的一界。在天日月星辰。在地山川動植礦。換句話說。凡是有形體的物件。無論有情無情。都是屬於象天。
總而言之。理是無極母的佛體性。氣是太極陰陽。象是形相。生的時候。先由理生氣。再由氣生象。壞的時候。象壞的快。氣次之。理沒有壞。譬如人到臨終。先耳目昏花。手足不仁。然後斷氣。一靈真性。又轉輪迴投向別殼矣。所以要想脫輪迴。非道不可。故孔聖云朝聞道夕死可矣。即是免輪迴了生死之謂也。