玄妙關第十問

【轉載】

問：
　　何謂一條金線？如何從師尊的身上找出一條金線的線索？

答：
　　要瞭解一條金線，首先必須回顧歷史，追溯一位非常偉大的祖師。

　　師尊於1916年領命為代傳人時，從路祖手中接列一部禮本。

　　這部禮本的原創者，並不是師尊的恩師路祖。

　　路祖手中的禮本，也是來自於歷代祖師的傳承。

　　這部禮本的原創者，乃是黃祖德輝於1667年，即康熙六年，黃祖四十四歲時所編寫的禮本。

　　黃祖德輝生於1624年，即大明天啟四年；早在1655年，即順治十二年，黃祖德輝三十二歲之時，就以橋灣仙師之名號，普傳先天大道；黃祖傳道的最大特色就是：「明師一指，點破玄關」，用開示香一枝指點生死門戶。由於徒弟日漸增多，黃祖德輝為了解決其個人色身有限的困境，為了延續宏展道法的傳遞，特別創制了天恩級的代傳人角色，用以延續宏展點傳道法，凡是黃祖的徒弟領命為代傳人者，皆可以稱之為師，但是與仙師不同，仙師這一特殊名號所指的乃
是黃祖德輝本人。

　　黃祖德輝有鑑於他的徒弟水準參差不齊，為了維持他的代傳人在點傳道法上能夠保持一貫的水準，黃祖費盡心思，嘔心瀝血，創制了一部迥異於過去傳法方式的禮本，他嚴格要求他的代傳人，在求道手續上必須依照這部禮本行事；從此，新求道人不論是由那一位代傳人點傳道法，皆能在相同的求道手續下求得「明師一指，點破玄關」。

　　黃祖德輝也因創制禮本，這一偉大別出心裁的發明，而名垂萬古；而代傳人領受禮本的儀式，也從此成了道法延續傳承的重要依據；即使到了弓長祖領命為一代明師，仍然尊重黃祖的遺規，以點傳師領受禮本的儀式，作為道法延續傳承的重要依據。

　　除了編寫禮本之外，黃祖德輝憂慮他的代傳人，領受禮本之後，誤以為所謂道法，不過是禮本的內容而已！不過如此，無過於此，因此在修行上執定死法，抱住現成，不再求進步；黃祖遂在晚年，費了九年的功夫，從1681年，即康熙二十年，到1690年，即康熙二十九年，打破了過去歷代聖賢著述的慣例，以極為新穎的筆法，完成了《皇極金丹九蓮正信歸真還鄉寶卷》的煌煌巨著；這部巨著，品品而奧妙無窮，句句而幽玄邃遠，偈揭而顯妄明真，言言而超凡入聖。

《待續...》


《玄妙關》由李學忠 林秀英 李靈嘉 李朕嘉製作，以創用CC 姓名標示-非商業性-禁止改作 3.0 台灣 授權條款釋出。