【轉載】
問:道場上尊稱黃祖德輝為九祖,天然師尊為十八代祖,師尊之後,有沒有第十九代祖?
答:
依照一般人的算術序數概念,九祖之後,有十祖;十祖之後,有十一祖;所以,十八祖之後,有十九祖;甚至於,十九祖之後,也有二十祖;往後的數字,以此類推。
這種簡單的序數推理,似乎言之成理,理所當然。
但是,修道不是要會簡單的序數推理而已,還要體會更深一層的意義!
如果懂得序數的推理,會算一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。
也會算十一,十二,十三,十四,十五,十六,十七,十八,十九,二十。
這就叫做修道,未免把三曹齊渡的末後大事看得太過於輕率,太過於簡單。
為什麼會產生祖師序列的代號?必須探討最初使用者的原始動機。
如果最初使用者設立祖師代號的目的,僅有紀念性的意義,並無序數性排隊的用意,這種簡單的數字推理,就會變成陷阱,許多人不自覺的陷入數字的途惘而無法自拔。
何謂紀念性的意義?
後人不妨先暫時忘記歷代祖師的代號,先行確定一件事實。
這件事實是:黃祖德輝制定禮本,創設天恩級的代傳人制度之後,一直到弓長天然師尊於1916年領受禮本之時,所有的祖師,不論是十祖,十一祖,十二祖,十三祖,十四祖,十五祖,十六祖,十七祖,以及後來的十八祖等等,甚至是次於祖師的五行十地,例如:聲望極高的林金老,彭水老等等,他們真正的職務,事實上都只是黃祖德輝的代傳人。
也就是說,從黃祖德輝以來,一直到弓長天然師尊於1916年領受禮本為代傳人時,道場上的組織架構,只有兩個層級而已!一是黃祖德輝,一是黃祖的代傳人。
既然道場上只有兩個層級,後來為什麼會產生祖師序列的代號?
後人應該瞭解祖師序列代號,九祖,十祖,十一祖等等的產生背景。
黃祖德輝生前知不知道他被後人尊稱為第九祖?
吳祖紫祥生前知不知道他被後人尊稱為第十祖?
何祖若(了苦)知不知道他被後人尊稱為第十一祖?
答案都是:不知道。
他們生前都不知道他們會被後人尊稱為第九祖,第十祖,第十一祖。
什麼時候開始出現第九祖,第十祖,第十一祖的說法?
任何事情的發生,總有一個起源;找出這個起源,就知道問題之所在。
從後人所集結的文集中得知,祖師序列的代號,最初是由袁祖志謙開始使用的;袁祖為了追溯他所承襲的法脈,是從黃德輝傳到吳紫祥,再從吳紫祥傳到何若,袁祖他本人則是從何若的手中接到禮本。
在大道無人獨自行的年代,禮本的授受,只是責任的交接,沒有人有稱師作祖的念頭。
因此,袁祖使用簡單易記的代號,只是方便追溯傳承而已!袁祖他本人並無稱師作祖的念頭,袁祖他本人也未說他就是第十二祖。
《待續...》
《玄妙關》由李學忠 林秀英 李靈嘉 李朕嘉製作,以創用CC 姓名標示-非商業性-禁止改作 3.0 台灣 授權條款釋出。
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