玄妙關第三十五問

【轉載】

問：
　　擅將「欽加保恩張光璧」篡改為「欽加頂恩孫慧明」，有何嚴重的後果？

答：
　　擅將「欽加保恩張光璧」篡改為「欽加頂恩孫慧明」，後果是相當的嚴重。

　　從此，本道的道務，為之丕變；從此，走出了兩條截然不同的路。

　　一條是信徒的路。

　　一條是迷徒的路。

　　表面上看起來，雙方都是在辦道渡人。

　　表面上看起來，雙方的求道手續都相同。

　　但是要如何區別這兩條截然不同的路？

　　至道相合，道務如果不相合，必有不相合的理由。

　　左傳桓公六年，有「祝史正辭，信也」的說法；何謂「祝史正辭，信也」？

　　翻譯成現代的中文是：史官正確明白無誤的向　上天報告人世間的事情，這就是誠信。

　　師尊在三請最後說：「明白同報　情」。

　　「明白同報　情」，這六個字的意思，就是正確明白無誤的一起向　上帝報告。

　　將「欽加保恩張光璧」篡改為「欽加頂恩孫慧明」，在辦道祝冊同報　情時，會發生不正辭與不誠信的嚴重後果。

　　簡單的說，會發生是與非，正與邪‧善與惡，對與錯的嚴重後果。

　　這兩條不同的路是：

　　一條是肯定師尊天命的道務，老師就是老師，點傳師就是點傳師，徒（弟子）就是徒（弟子）。

　　一條是否定師尊天命的道務，老師不是老師，點傳師不是點傳師，徒（弟子）不是徒（弟子）。

　　遺憾的是，肯定師尊天命的道長與前人，除了堅持繼續使用「欽加保恩張光璧」的龍天表辦道渡人外，竟然無法舉出堅固不破的正當理由，駁斥篡改表文為「欽加頂恩孫慧明」的繆誤；但是由於他們的原地踏步，遂保留師尊的天命於完整無缺，保存之功，亦不可沒。

　　於是，雙方各辦各的道務，雙方各行其是，雙方各行其非；然而，時間的洪流，不斷的前進，不斷的洗刷，不斷的淘汰；積非畢竟無法成是，水落終有石出之一日。

　　師尊天命的內容真相，終於大白於光天化日之下，原來「欽加保恩」也者，乃是九品蓮台的最高果位；事實已經證明，篡改「欽加保恩張光璧」七個字為「欽加頂恩孫慧明」，乃是聚九州之鐵，鑄成大錯；篡改龍天表的祝冊者，不啻自行啟動了淘汰的機制，他們妄想摧毀師尊的天命，結果反而毀掉了他們自己，他們不但自誤，而且也貽誤後學。

　　天長命短，佛力不敵無常力。

　　師尊有其歸空的時刻，孫師母也有其歸空的時刻。

　　由於孫慧明師母已經歸空，根據這些篡改表文者的一貫歪理：師尊歸空之後，天命移轉孫師母；那麼孫師母歸空之後，天命又要移轉何人？

　　以「欽加頂恩孫慧明」表文辦道祝冊的人，例如：發一組的韓雨霖（恩榮）者是，發現孫師母繼承師尊天命的說法，存在極大的破綻，因為孫師母一旦歸空，師母派就要面對無情的衝擊，他們勢必要再推出一位新祖師，再改一次表文；韓雨霖為了避免他所領導的道務一夕之間崩潰，不得不發明師尊師母同領天命的說法，他認為：謊話說上千遍，也會變成真理。孫師母歸空的消息，果然強烈搖憾了師母派的基礎，為了挽救危機，師母派的領導人認為他們自己就是　明明上帝，有權決定天命的有無，大家湊在一起開會決定，將「欽加頂恩孫慧明」的龍天表，再改為「欽加頂恩張光璧孫慧明」。

　　於是，道場上又產生了一張不倫不類的龍天表。

　　這張不倫不類的龍天表，始作俑者，不是別人，就是韓雨霖。

　　更怪異的是：之前以「欽加頂恩孫慧明」辦道祝冊多年的點傳師，竟然毫無異議的接受這樣一張不倫不類的龍天表。

　　師母派的點傳師，以前根本不要師尊，現在則拿師尊來墊背。

　　一步錯，必然將錯就錯，千錯，萬錯。

　　良醫之門多病人，但是病人就是病人，不是良醫，有些病人自以為自己是良醫；第二次篡改龍天表的人，從他們的一舉一動，明眼人一看就知道他們是病人，他們卻認為他們自己是良醫，他們以為只要再改一次龍天表，就可以掩飾之前的錯繆，豈知人有千算萬算，不如　上天之一算！

　　因為，第二次的篡改表文，不啻證明第一次的篡改表文是錯的，否則何必再改？他們以為再改一次表文，就可以一手遮天，卻永遠遮不住真相；謊言從來是騙自己的，第二次篡改表文，繼續與師尊的天命對抗，繼續與師尊唱反調，只是困獸之鬥，徒然浪費時間而已。

《待續...》


《玄妙關》由李學忠 林秀英 李靈嘉 李朕嘉製作，以創用CC 姓名標示-非商業性-禁止改作 3.0 台灣 授權條款釋出。